МУ-МУ

Здравствуйте, уважаемая редакция!
Пишет вам больной человек. Будьте снисходительны и опубликуйте мою статью. Понимая, что следует писать о позитивном, я не могу смириться с несправедливостью действительного, а не показного. Слова «Инвалидам – равные права, равные возможности» уходят в лету, а дело реабилитации и торжества правды затаптывается в грязь. Где они – реальные меры по реализации областной социальной программы поддержки инвалидов, созданию для нас удобной социально-культурной среды обитания? Видно только, как улучшается положение работников соцучреждений, растут их кошельки. Понимаю, что письмо публиковать бессмысленно и даже чревато для меня последствиями – могут просто «залечить» или отправить в другой интернат. Но опять же, если ваша общественно-политическая газета его не напечатает, многие потеряют веру в справедливость. Итак…

Есть такой старый анекдот. Просыпается мужик утром с похмелья в парке. Видит, рабочие кому-то памятник устанавливают.
– Мужики, кому это памятник?
– Александру Сергеевичу Пушкину.
– А, это тот, который «Му-му» написал?..
– Нет. «Му-му» Тургенев написал.
Мужик расстроенно чешет затылок и выдает:
– Че-то, парни, я вас не пойму. «Му-му» Тургенев написал, а памятник вы Пушкину ставите.

Хотя суть этого анекдота и состоит в том, что мы – простонародье, знакомые лишь с малой частью литературной классики, до смешного глупо вносим своими ничтожными знаниями коррективы в жизнь высокообразованного общества, но если вникнуть, то получается, что глубокий смысл данного анекдота как нельзя кстати всей своей «сострадательностью» к ненормальным людям, исходя из трагичности известного произведения, подходит к сегодняшним реалиям социальной жизни.
Вспоминая рассказ «Му-му», мы понимаем, что не о несчастном животном идет в нем речь, а о безнравственном отношении богатого и здорового общества к обществу зависимых, бедных, неполноценных людей. В середине августа этого года Краснотурьинский психоневрологический интернат будет отмечать юбилей – 25 лет со дня образования. Сколько трагедий, несчастных судеб, изломанных и исковерканных жизней вместила в себя эта четверть века! А сколько боли, душевных мук, осознанных и неосознанных страданий испытываем в нем мы, «отбросы» общества и сейчас – изолированные от полноценного общества (за некоторым исключением) железными решетками! Сколько накопилось у нас невысказанных обид от невостребованности собственных прав, от нереализованности возможностей.
Сейчас я хочу привести только один пример, в котором символично отражается жизнь многих людей, проживающих в интернате.

Светлана Глазунова – сирота (или отказница), инвалид с детства. У нее те же проблемы с речью, что и у главного персонажа уже упоминавшегося мною рассказа - Герасима. Именно поэтому шутливо «метко» дал ей прозвище Му-му инвалид первой группы Сергей Павлович Зайчев. Му-му, так Му-му, улыбается Светлана, не высказывая по этому поводу никакого недовольства. В интернате Светлана живет почти с начала его существования. Невысокого роста, шустрая, трудолюбивая, сообразительная женщина лет сорока, напоминающая характером, лицом, короткой стрижкой, походкой, резкими жестами скорее парня, чем даму. Но Света имеет давний опыт неразделенной любви, результатом которой является уже совершеннолетний сын Алексей, также проживающий в нашем интернате.

Основное ее занятие в интернате – это мытье полов, часто в нашем мужском отделении, где она практически всегда находится и где за ней закреплена палата. Му-му легко справляется и с частью физически тяжелой работы по сбору и перетаскиванию коек, передвижке мебели (в отличие, кстати, от некоторых ленивых и слабосильных мужиков). Она грубо, по-мужски, часто курит, почти не вынимая изо рта папироски – неизменного «Беломорканала». А если потребуется, может без труда, извергая возгласы, похожие на отборный мат, раскидать и расшвырять так называемых мужиков.

Силы ей не занимать. Еще бы, ведь у Светланы нелегкое «хобби» - она собирает в городе пивные бутылки и полными рюкзаками, мешками и сумками, размером больше ее самой, волочит их в интернат, чтобы потом, отмыв стеклотару, оттащить ее в пункт приема.

Светлану не угнетает труд, а больше терзает душу невысказанность в общении с людьми. Научившись объясняться «да, да» - «нет, нет» и почти смирившись с недостатками речи в контактах с инвалидами, с приемщиками стеклотары, с продавцами в магазинах, Му-му не может спросить начальствующих работников интерната, на каком основании она лишена положенных ей 25 процентов от государственной пенсии, которые Света мечтает получать и тратить на собственные нужды: побаловать сына, приобрести понравившееся белье, одежду, парфюм, хлеб, папиросы и что-нибудь вкусненькое.

Думается и наблюдается, что таких обманутых, подобных Му-му, в интернате десятки. Вот и злится инвалид на инвалида, вымещая на собрате злобу и негодование, не понимая и не сознавая истинных причин своего гнева.

Выручив за сданную тару некоторую сумму, Света становится деловито удовлетворенной до тех пор, пока деньги не кончатся. Однажды я видел, как она плачет, - классически эту драму передал И. С. Тургенев в муках Герасима, - и хотя здесь не фигурирует собачка, в серо-голубых глазах Светланы, сквозь обильные слезы сверкала невыносимая боль неспособности докричаться, заявить о своих правах и, возможно, засквернословить, заматериться от накопившейся в душе обиды на виновников в очередной раз невыплаченной пенсии. Когда она плакала, упав на кровать, по-отцовски любящего ее Виктора Ощепкова, стоявшего рядом и пытавшегося ее утешить, - ее тело содрогалось от всхлипываний, а тяжесть душевного груза выражалась короткими возгласами: му-му, му-му, му-му…

В заключение к сказанному следует отметить, что в интернате наряду с внешними «улучшениями» обеспечения нашего проживания, существуют вопросы, требующие внимания общества и даже суда. Автор этих строк, как человек православный, верующий, устал быть равнодушным.

Говорят, что несколько лет назад в одной из газет Краснотурьинска была статья «Молчание ягнят», говорящая о правонарушениях в нашем интернате. Я этой статьи не читал. Но согласен с ее названием потому, что по всему выходит: нас как агнцев можно приносить в жертву просчетам и ошибкам здоровых, сильных, умных людей – посадили в клетку, лишили наличных денег – части пенсий и ничего не боятся. А зачем? В большинстве своем мы, инвалиды, не способны заявить о себе, отстоять свои права, реабилитироваться. Так что топите, нас, топите. Это так легко…