Недавно, один из собеседников в вк задал мне вопрос: существует ли любовь? Если да, то почему она умирает и без чего не может жить? Отвечая на него я увяз в рассуждениях и ссылках. В итоге получилось что-то вроде мини-исследования. Представляю его на ваш суд.

Итак, существует ли любовь? Если да, то почему она умирает и без чего не может жить? Должен сразу предупредить, что моя позиция неразрывно связана с моим мировоззрением и потому, человеку, не разделяющему мои взгляды, может показаться крайне субъективной и предвзятой. На всякий случай уточню: я - православный христианин (никудышный правда, но это уже другая тема) и о любви я буду говорить именно как христианин.

Однако приступим. Первая часть вопроса меня даже несколько удивляет. Любовь несомненно существует. Примеров тому масса. И даже если человек считает, что сам он ещё ни разу не испытывал этого поразительного состояния души, то вокруг себя он может увидеть множество проявлений любви. Это и супружеская любовь, и любовь родителей к детям и детей к родителям, дедушек и бабушек к внукам и внуков к ним, любовь к верным надёжным друзьям, любовь любителей животных к своим питомцам и питомцев к своим хозяевам, и так далее и тому подобное. Если попытаться представить себе любовь в виде некоего визуального образа, то я бы, наверное, представил себе прекрасный, завораживающий своей красотой и совершенством, многогранный бриллиант, и каждое из проявлений любви, описанных мной выше, в том числе и уважение, и дружба, и честь, и совесть, и милосердие, - это суть грани и переливы этого единого бриллианта. Отделённые от него, они становятся неоправданными и нежизнеспособными. Или же я представил бы себе некое огромное диковинное дерево, а всё, вышеперечисленное, - это его корни, ствол, ветви, листва, плоды. И каждому, кто приходит к нему, оно даёт то, в чём он нуждается: измождённому зноем - прохладную тень, промокшему под дождём - крышу над головой, жаждущему - росу с листьев, алчущему - плоды с ветвей, спасающемуся от опасности - защиту в кроне. И снова та же мысль: выпиленный фрагмент, или сорванная ветвь, сами по себе бесполезны и нежизнеспособны.

Поэтому я вижу любовь не как некое частное, индивидуальное, эмоционально-чувственное явление в жизни конкретного человека. К примеру я не могу назвать любовью то, что мужчина влюбился в женщину, боготворит и превозносит её, совершает ради неё благородные поступки, но при этом способен на неблаговидные поступки и отношение к другим женщинам и вообще к людям. Или например отношение к своему ребёнку женщины, которая изначально не хотела создавать семью: любить своего мужа и заботиться о нём, чем-то жертвовать ради него, вместе с ним преодолевать трудности и переживать радости жизни, вместе растить и воспитывать детей, - вместо всего этого она просто выбрала подходящего "партнёра для зачатия" и родила ребёнка "для себя" - вроде как полезную вещь купила. Конечно в таких случаях, а мне они, увы, не раз, к сожалению, встречались, ни о какой любви и речи быть не может. А судьбы таких детей и их горе-матерей весьма плачевны: у детей тяжёлые психологические проблемы и неспособность создать и сохранить нормальную семью; у матерей конфликты с ребёнком, растущим и развивающимся не по маминому сценарию, разочарование от несбывшихся, возложенных на ребёнка надежд, озлобленность и одинокая старость. Какая уж тут любовь.

А.С. Пушкин в двадцать девятой строфе восьмой главы романа в стихах "Евгений Онегин" написал: "Любви все возрасты покорны; ...её порывы благотворны". Сразу оговорюсь: Александр Сергеевич написал эти строки как раз имея ввиду отношения мужчины и женщины. Но гений - есть гений, а Пушкин был им несомненно, и нередко, описывая нечто частное, он, вольно или не вольно, охватывал то общее, к которому это частное принадлежит. Приглядимся же к этим строкам: "Любви все возрасты покорны", - то есть в состоянии любви может пребывать кто угодно: и дитя, и подросток, и глубокий старик. Таким образом любовь - это нечто глобальное, всеобъемлющее, а не просто влюблённость мужчины и женщины. Предчувствуя каверзные вопросы, заранее исключу возможность их появления: не надо приплетать сюда гомосексуализм, лесби и педофилию. Эти явления, не смотря на их легализацию в некоторых странах, большинством людей всё-таки считаются, и я надеюсь и будут считаться, противоестественными извращениями. И я принадлежу к тем, кто так считает и стою на этом твёрдо. Но вернёмся к Пушкину. Далее: "... её порывы благотворны", - вот вам собственно и критерий для определения любви - порывы любви несут благо, а если не несут, то мы имеем серьёзную причину усомниться - любви ли это порывы? Или же неких страстей, часто искусно маскирующихся под любовь?

Далее позволю себе немного отвлечься и, коль скоро я апеллировал к Пушкину, то думаю, будет нелишним посмотреть, что думали и говорили о любви и другие гении и лучшие умы человечества:

Аристотель: Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо. Не любит тот, кто не любит всегда.

Лао-Цзы: Долг без любви не радует. Истина без любви делает человека критичным. Воспитание без любви порождает противоречия. Порядок без любви делает человека мелочным. Предметные знания без любви делают человека всегда правым. Обладание без любви делает человека скупым. Вера без любви делает человека фанатиком. Горе тем, кто скуп на любовь. Зачем жить, если не для того, чтобы любить?

Еврипид: Любовь — это все, что у нас есть, и только любовью мы можем помочь друг другу.

Архимед: Любовь — теорема, которую каждый день надо доказывать.

Плутарх: Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волосе легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов.

Софокл: Одно слово освобождает нас от всех тяжестей и болей жизни: это слово — любовь.

Марк Аврелий: Любовь к тем людям, которые рядом с тобою, позволит жить правильно и счастливо.

Данте Алигьери: Любовь, что движет солнце и светила.

Парацельс: Любовь является основным принципом медицины.

Джордано Бруно: Нет такого тяжелого труда, который любовь не делала бы не только легким, но даже приятным.

Омар Хайям:

Я пришел к мудрецу испросил у него:
«Что такое любовь?».
Он сказал: «Ничего».
Но, я знаю, написано множество книг.
«Вечность"- пишут одни, а другие — что «миг».
То опалит огнем, то расплавит как снег,
Что такое любовь? — «Это всё человек!»
И тогда я взглянул ему прямо в лицо:
«Как тебя мне понять? Ничего или всё?»
Он сказал, улыбнувшись: «Ты сам дал ответ!» —
«Ничего или всё! Середины здесь нет!»

Леонардо Да Винчи: Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит, чем темнее ночная мгла.

Блез Паскаль: Величайшее счастье, доступное человеку, — любовь — должно служить источником всего возвышенного и благородного.

Михаил Ломоносов: Любовь сильна, как молния, но без грому проницает, и самые сильные ее удары приятны.

Гегель: Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом я и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собою.

Михаил Лермонтов: У уважения есть границы, в то время как у любви таковых не имеется.

Фёдор Достоевский: Истина без любви — ложь. Ищите любви и копите любовь в сердцах ваших. Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. Любить человека — значит, видеть его таким, каким его замыслил Бог.

Это лишь немногое из того, что я хотел бы привести в обоснование своей позиции по данной теме. Но, смею надеяться, что и этого вполне достаточно. Потому что здесь есть главное: если это любовь, то она охватывает и пронизывает всё — всё человеческое существо, каждый сантиметр духовного и телесного пространства.

Я подошёл к тому рубежу, после которого я буду говорить о любви уже исключительно как христианин. Так как только христианская картина мира, на мой взгляд, открывает всё перед взором человека не искажённо, в истинном свете, расставляет всё на свои места и показывает что есть любовь, каковы её роль и место в мироздании. И вот тут начинается самое интересное. Обратимся к первому соборному посланию Апостола Иоанна Богослова, которого, кстати, ещё называют Апостолом любви, и что мы видим: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём. (1Иоан.4:16) Вот оно оказывается что! Любовь — это, оказывается не просто какое-то чувство или ощущение, или явление! Любовь — это Сам Бог! Это одно из определений Его сущности. Любовь — это ткань вселенной, материал мироздания, без которого этого самого мироздания просто не существовало бы.

Выходит, что человек, не желающий любить, сам себя как бы вычёркивает из бытия, потому что вне Бога жизни нет, как нет, например, воздуха вне атмосферы, но один только холодный смертельный вакуум. О жизненной важности любви свидетельствуют притчи и проповеди Христа, Его обращения к ученикам и прямые наставления им о любви, зафиксированные Апостолами на страницах Евангелия. Вот, пожалуй, важнейшие из них: ...заповедь новую даю вам: да любите друг друга… и ...нет больше той любви, как если кто положит жизнь свою за друзей своих…

А о том, как любовь должна проявляться в человеке, каковы её признаки, прекрасно написал в своём знаменитом «Гимне любви» Апостол Павел:

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (1Кор. 13:1—8)

Переходя ко второй части вопроса: почему любовь умирает и без чего она не может жить, в свете выше сказанного вынужден отметить, звучит эта часть вопроса не вполне корректно. Точнее было бы сказать, что не любовь умирает, а человек, по тем или иным причинам, разлучается с ней и она покидает его сердце. Для меня, как христианина, очевиден и ответ на вопрос: без чего любовь не может жить — без серьёзного обоснования своей необходимости и без духовной «пищи». И то и другое я нахожу в вере в Бога. Бог — суть и источник любви. Без Него ничего не может быть. Но человек свободен в своём выборе. И, к сожалению, часто Богу и Его любви предпочитает смерть.

Сергей Грудев